OLE HADAŞ HABERLERİ

:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~::~:~:~:~:~~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:~

İSRAELDEKI TURKIYELILER BIRLIĞİ

HİTAHDUT YOTSEI TURKİYA BEİSRAEL OLİM HADAŞİMLERE BİLDİRİLER

-------------------------------------------------------------------------------------

Sayın Oleler

!Atalarımızın topraklarına Hoş Geldiniz

Yaşamınızın bu aşamasında vermiş olduğunuz Aliya yapma kararı, doğduğunuz ve sevdiğiniz ülkeyi terk etmenin neden olduğu burukluğa rağmen hiç kuşkusuz isabetli bir karardır.

Yeni bir ülkeye yerleşmek, dilini bilmediğiniz bir ortama intibak etmek doğal olarak beraberinde bazı zorluklar getirir. Birliğimiz, işte bu zorlukları en hafif bir şekilde geçirmeniz için sizlere hizmet etmeyi amaç edinmiştir.

İsrail’deki Türkiyeliler Birliği, 50 yılı aşkın bir süredir Türkiye’den gelen göçmenlere yardım elini uzatmaktadır. Derneğimiz, ilk yerleşim ihtiyaçlarınızı gidermekte, resmi dairelerde yapacağınız işlemlerde, sağlık ve eğitim konularında, olanakları çerçevesinde size destek olacaktır. Bu bağlamda, her türlü sorunlarınız için, G.Sekreterimiz Jak Aboresi (03-6582936, 054-7390959) Bat Yamdaki Mohrei sigaryot 7 no lundaki ofisinde oleleri kabul edip yonlendirecektir, veya Aliya Komisyonu Başkanımız ve Raanna bolge sorumlusu Moiz Sustiel (052-6605513) Korın Leon (052-2582634- Ashdod bolge sorumlusu Eti Evenhavıv

(050-5435019) Beer Sheva da Solomom Kuzi 050-5816310—08-6444298

Yerushalayım bolgesınde Rıva Asısımı (054-6981517)= Hayfa bolgesınde Rahel Ciaban(052-4498856) ye bas vurabılırsınız, Tum faaliyetlerimiz Misrad Haklitaninve Sohnutun katkilari ve destekleri ile yapilmaktadir.

“Merkaz Klita” diye anılan “Göçmen Kabul Merkezi”ndeki odanıza girdiğinizde, ilk gereksinimlerinizi karşılayacak kadar yiyecek maddeleri, yatak çarşaf takımı, toster-fırın ve elektrikli su sürahisi gibi mutfak gereçleri ile çeşitli temizlik malzemesi bulacaksınız. Lütfen bunları Birliğimizin bir armağanı olarak kabul ediniz.

Birliğimiz, ayrıca, Ole Hadaş’ların, eskiden gelenlerle kaynaşması, toplumsal bağlar kurması için zaman zaman eğlenceler ve geziler düzenlemekte, Bat-Yam’daki lokalinde etkinlikler yapmakta, çalışmalarından herkesin haberdar olması için bir Bülten çıkarmakta, üniversite düzeyindeki öğrencilere burs vermektedir. Tüm bu olanaklardan faydalanabilmeniz için Birliğimizle ilişkilerinizi sürdüreceğinize inanıyoruz.

Sizlere, yeni vatanınızda kolay bir intibak süreci, sağlık içinde mutlu bir yaşam diliyoruz.

Genel bilgi icin sitemiz: http://www.turkisrael.org

Facebook ta:" iyt hitahdut "sahifesi , Moiz Sustiel in sahifesi,Israel ve Diaspora ole yardım ve Danışma Grubu sahifesinde bilgiler bulabilirsiniz

İSRAİLDEKİ TÜRKİYELİLER BİRLİĞİ

Zali De Toledo-Başkan

==============================================================================

OLIM HADASIMLERE BILDIRILERİN DEVAMIDIR

Herşeyden önce Sizlere ISRAELE Hos Geldiniz diyorum.

Adım Jak Aboresi va Israeldeki Türkiyeliler Birliğinin G.Sekteteriyim.

Derneğin ofisi Bat Yam mohrei hasigaryot 7 no(kanyonun arkası) ve her gun 08.00-13.00

arasında açıktır ,beni istediğinz saatte yazılı olan cep telefonlarımdan arayıp danışabilirsiniz.,

Elimizden geldiği kadar yardım etmeğe hazırız.

Tüm faaliyetimiz Misrad Haklitanın ve Sohnutun katkılarıyla gerçekleşmektedir.

Hava limaninda sizlere teudat ole ve bir miktar para verilmiştir.

Devam olarak yapacağınız işlemler:

1-Seçtiğiniz bir bankada hesap acmak.

2- Misrad Haklitaya (göçmenler bürosu)na gidip onlara

banka hesap numarasını verip birinci taksitin geri kalan miktarını yatırmalarını sağlamak ve alacağınız

ödemeleri her ay bankaya yatırmak için.

Orada ole hadas haklarınız için bilgi verilecektir, bir mesleğiniz yoksa Ulpandan sonra bir meslek kursuna gidebilirsiniz,

kurs döneminde yaşamınız için bir aylık bağlanır,.

3- Iç işleri bakanlığına gidip kimlik almanız (teudat zeut) gerekir. gideceginizde bütün evraklarınızı almayı unutmayın

(pasaport,teudat ole v.s)

4-Posta ofisine gidip seçtiğiniz sağlık ocağına(kupat holim) yazılmanız için orada 15 shekel verip bir formul doldurmanız gerekir.

Bu islemleri hava limaninda sohnutun burosunda yapmıştınız.

5- Bu formülü seçtiğiniz kupat holime getirip yazılmanız gerekir.

6-Cep telefonu alacağınızda sizlere teklif edilen paketleri iyice kontrol ediniz.

7-Ehliyet bir sene için geçerlidir İsrael ehliyeti almanız için bir sene içinde(bu kadar beklemeyin) direksyon testi geçmeniz şart

bir sene sonra yazılı olarak ta geçmeniz gereklidir,

Eğer bir mesleğiniz varsa lütfen bize c.v nizi yollayın çalışmak istediğinizde yardımcı olmağa çalışırız

Cep telefonlarım:

054-7-390950 ---050-5-590959

ofis" 03-6582936

iyt@netvision.net.il

http://www.tturkisrael.org

.sitemizi ziyaret edin hem bilgi hem de insan kaynaklarinda eleman arayanların ilanlarına bakın

Bilgiler için Facebook taki sayfalarimiz: iyt hitahdut, moiz sustiel ve Israel ve Diaspora ole yardım ve danışma grubu.

Sizinle irtibatta olmamız için lütfen mail adresinizi ve cep telefon numaranızı

birliğin mail adresine veya telefon ederek bildirin.

benimle ve aliya komisyonu başkani MOIZ SUSTIEL 052-5816310 ile her zaman irtibatta olun sorunlarınız varsa bildirin

Başarı dilekleriyle

Jak Aboresi

Aliya Haberleri

Geçtiğimiz Nisan-Haziran ayları arasında Türkiye’den toplam 26göçmen geldi.

Bunlardan 2 genç Yeruşalayim Etsiyon Ulpanı’na, 4 genç Haifa Etsiyon Ulpanı’na yerleşirken

çocuklu ailelerden oluşan 8 kişi de Raanana Göçmen Kabul Merkezine alındı. Diğerleri kendi

olanaklarıyla planladıkları yerlere gittiler

Yeni göçmenlere ilk gereksinim p a k e t l e r i y l e birlikte Türkçeİbranice Türkçe s ö zl ü kl e r de dağıtıldı.

Bazı muhtaç ailelere özel yardımlar y a p ı l ı r k en hastalara da tedavi olanakları sağlandı

A l i y a Komisyonumuz Başkanı Moiz Sustiel’in girişimi ile değişik eğlence geceleri ve bir piknik düzenlendi

Son olarak, 6.Temmuz gecesi derneğimiz lokalinde genç Ole’ler için düzenlenen Müzik Gecesinde

gençler kendi seçtikleri müzikle bol bol dans edip eğlendiler

ALTIBUCUK Sene olmuş Israil’e göç edeli… Göz açıp kapayıncaya kadar geçti. Çok şey yaşadım, çok

şey deneyimledim. Yeni bir dil öğrendim, annemi kaybettim, evlendim, yeniden çalışmaya

başladım, anne oldum… Birkaç sene evvel Göçmen İnsanoğlu’ diye bir yazı yazmıştım taze

‘ola hadaşa’ olarak hissettiklerimi anlatan. Adaptasyon, özlem, pişmanlık, umut… Yıllar geçtikçe duygular da değişiyor

Geçen gün Türkiye’de geçirmeyi planladığımız yaz tatilini düşünürken ‘tereddüt eder’ yakaladım

kendimi! Gerçekten tatilimi Türkiye’de geçirmek istiyor muyum? Daha cazip bir alternatif olabilir

mi? Yakin akrabalarımla tabii ki birlikte olmak istiyorum ama neden onlar buraya gelmesin

Birden bire yabancılaşmış buldum kendimi! Yıllar geçtikçe daha az arkadaşımla ilişkide

olduğumu, geriye birkaç dostun kaldığını, arkadaşlarımla ortak konuların gittikçe azaldığını

farkettim. Gözden ırak, gerçekten gönülden de ırak oluyormuş. Kardeşimle haftada 2-3 kez

telefonlaşıyor olsak bile artık aynı dizilerden b a h s e tme d i ğ imi z i , g i t t i ğ i r e s t o r a n l a r ı

tanımadığımı, bazı arkadaşlarını hiç bilmediğimi, günlük hayatına gerçekten ortak olamadığımı

farkettim. Anıların yavaş yavaş uzaklaştığını, burada yeni anıların biriktiğini farkettim. Peki

burada tam Israil’li olabildim mi? Tam sayılmaz..

Hala yapmak isteyip yapamadığım bir dolu madde var listemde .Böyle bir arada kalmışlık hali, Türkiye’de İsrailli

İsrail’de Türk olma durumu.. Sanki köklerim kutuplarda kalmış ta yapraklarım ekvatorda

yeşeriyor. Yapraklar değdiği topraklarda yeni kökler salıyor, bulunduğu topraklara sıkı sıkı

tutunuyor. Yeni kökler kızım sayesinde gittikçe kuvvetleniyor. (O olmasaydı nasıl öğrenirdim bu

kadar çocuk şarkısını? Çocukluğumu burada geçirmeden, nereden bilirdim çocuklarla ilgili jargonu?). Yeni kökler eskilerini

koparacak kadar kuvvetli değil ama birlikte yaşamayı öğreniyorlar yavaş yavaş. Çiçek bile vermeye başladı bitki

Çocuklara sorarlar ya ‘anneni mi daha çok seviyorsun, babanı mı’ diye, bu da böyle bir şey

İkisinin arasında seçim yapmak zorunda olmamak çok güzel. Zaman zaman arada kalmışlık, kaybolmuşluk duygusu olsa da iki

bambaşka kültürün günlük hayatını bu kadar yakından tanıyabilmek ve deneyimlemek herkese

nasip olmayan bir ayrıcalık diye düşünüyorum.

Kökleriyle yaprakları farklı ülkelerde yeni tür bir bitki olmanın ve iki kültürün toplamını

barındırmanın keyfini yaşıyorum.

Sarit Dinmez Elgamis

OLELERİMİZDEN HABERLER

TÜRKİYELİLER BİRLİĞİ

Örgütümüz, üyelerinin gereksinim duymadıkları muhtelif eşyaları da toplayarak yeni ülkedeki ilk günlerinde fazla masraf yapamayan veya yapmak istemeyen olelere de bu konuda yardımcı olmaktadır

.
Hertsliya"daki bir olamıza TV seti, çamaşır makinesi, fırın ve mobilya, diğer bir olemize TV, kanepe ve elbise dolabı,yine diğer bir olemize elbise dolabı bunlar arasında sayılabilir.

Bilindiği üzere Türkiyedeki son gelişmeler bu ülkeden İsrail"e gelen ole sayısında artışlara neden olmaktadır
Bu bağlamda örgütlenmesini devamlı geliştirmek durumunda olan Birliğimiz geçtiğimiz günlerde de olelerimize çeşitli konularda maddi ve manevi destek vermeye devam etti
.

Güney illerimizden birindeki bir ola hadaşa ve kızına gerekli olan psikolojik bakım ve bu işin lojistik kısmının yürütülmesi diz üstü bilgisayar, ve diğer bazı maddi gereksinimlerin karşılanmasının yanı sıra ve olanaklarımız elverirse yatılı okul masraflarının da ödenmesi

Yürüme sorunu olan bir olemize özel ayakkabı tabanı
Aliya yaptıktan hemen sonra bir bebek sahibi olan ole çiftimizin yeni doğan yavrularının ilk gereksinimlerinin karşılanması

Komitemiz üyeleri Göçmen Entegrasyon Merkezlerini devamlı olarak ziyaret etmekte ve olelerimizin ilk adımlarında yanlarında olmaya çalışmaktadırlar. Yine bu merkezlerde Hanuka Bayramı gibi vesilelerde partiler, kutlamalar düzenlenmektedir

Son Hanuka Bayramında Aşdod ve Batyamda kutlamalar düzenlenmiş ve diğer merkezlerdeki olelerimizin de katılımını sağlamak için kendilerine lojistik destek sağlanmıştır

Yurdumuza gelen oleler her insan gibi hastalanmaktadırlar da.
Merkez şehirlerimizden birinde tek başına oturan bir olemiz de şu anda çok ciddi bir rahatsızlık geçirmekte ve kendisinin yemek dahil tüm gereksinimleri hayırsever üyelerimiz tarafından günbegün karşılanmaktadır.

Rahatsızlığı çalışabilmesini engellediğinden, ve sosyal sigorta kurumu da devreye geç ve yetersiz bir şekilde girdiğinden, örgütümüz bu olayda ciddi bir maddi destek verme zorunluluğunu duymaktadır

İSRAİL’DE TOPLUM

Selim Amado

Dünyanın neresinde olursanız olunuz, Israel (veya İsrail) dediğiniz zaman derhal bir tepki bekleyebilirsiniz: olumlu veya olumsuz, eleştiri veya destek ifadeleri, bilgi veya bilgisizlik, küçümseyen veya onaylayan yaklaşımlarla karşı karşıya kalacağınız kesin.

Bu olayı genellikle karşınızdaki insanın bilinç altında yerleşmiş , İsrail hakkında oluşturmuş olduğu çeşitli görüntü ve yargıların yeniden ortaya çıkması olarak izah etmek mümkün. En çok rastlananı politik yargılar oluyor: İsrail sanki her zaman savaş tehlikesinde olan bir ülke, etrafı düşman Arap ülkeleriyle çevrili, devamlı olarak kanunsuz ilan edilen, yaşayıp yaşamayacağı hala sorulan, şeytanlaştırılan, intihar bombacılarının kol gezdiği, her zaman nükleer hücuma uğrayabilecek , boykot ve yaptırımlar altında olan bir ülke, ve buna karşı umutsuzca mücadele etmeğe mecbur. Kısacası: İsrail gerginlik ve şiddet altında yaşayan bir ülke.

Bunlar yanında bir de ülkenin bugünlere kadar elde ettiği başarılarla, aldığı Nobel ödülleriyle, eriştiği en yüksek tıp, tarım, bilimsel ve eğitim düzeyi ile , getirdiği yeniliklerle, bu yeniliklerin dünyanın pek çok ülkesine getirdiği fayda ile, çölü yeşil sahalara döndürmesiyle, uyguladığı gerçek demokrasi, söz ve düşünce, din ve davranış özgürlükleri, hukuk sistemindeki ırkı, inancı, sosyal alanda yeri ne olursa olsun herkese eşit davranışıyla büyük gurur duyan insanlar var. Şehirlerinde bol ışıklı bir gece hayatı, dopsolu restoranlar, devamlı sanat gözterileri oluyor. Kişi başına ulusal gelir düzeyi yüksek, çok ileri bir sağlık sistemi v.s.

Nitekim, 2012 yılı için dünyada en mutlu yaşanılan ülkelerden 6’cısı İsrail. (http://www.ibtimes.co.uk/articles/344450/20120523/top-ten-happiest-countries-world-2012.htm#page5).

İsrail taraftarları ülkenin diğer başarılarının da bilinci içindeler: doğal afet zamanlarında yabancı ülkelere, onların politik tutumlarını hiç hesaba katmaksızın verilen acil ve paha biçilemeyecek kadar değerli yardım, gelişmekte olan dünyada insanların yaşam şartlarını daha iyi olması yönünde yapılan çalışmalar, 50’den fazla yıldır devam etmekte olan ve insan sağlığı, tarım, kötü beslenmeye hal çaresi bulma alanında, kadınları bulundukları düşük statüden kurtarma yönünde getirdiği yeni ve en üst düzey teknolojiler. Bunlar İsraili sevenlerin gurur kaynağı olmağa devam ediyor.

Bu kesimler içinde sadece İsrail vatandaşları değil, yabancılar da var. İsrail’e dünyanın değişik ülkelerinden, değişik dil ve kültürlerle göç etmiş, veya burada doğmuş, bu küçük ve güzel ülkenin ‘’gök kubbesi altında’’ kendilerine bir yaşam sağlamış insanlarına ülke bir nevi eritme potası olmuş. Artık net olarak bir İsrail milletinden bahsedilebiliyor.

İsrail takriben 7milyon 900 bin kişiye vatan olan bir ülke. Bunun takriben % 80’i Yahudii, kalan % 20’si Yahudi olmayan Müslüman Arap, Hıristiyan Arap, Bedevi Araplar, Dürzü’ler, ve de Ortodoks Hıristyan Rum ve Ruslar, Afrikalı mülteciler ( ki bunlar çoğunlukla kaçak olarak geldikleri için için büyük problem) ve çalışma amacıyla izinle gelen uzak doğulular (Filipin, Tailand, vs.). Yani İsrail, çeşitli etnik toplumların iç içe yaşadığı, kompleks mülti-etnik, değişik ırk ve inançlı insanlardan oluşan bir toplum sergiliyor. Tüm diğer demokratik hak ve özgürlüklerin olduğu ülkelerdeki gibi, İsrail de toplumlar arası anlaşmazlık ve kültürel farklardan gelen huzursuzluklardan kendine düşen payı alıyor. Özellikle Afrikanın en fakir ve dini ve etnik iç harplerden en çok ıztırap çeken Eritrea , Güney ve Kuzey Sudan, Sierra Leone gibi ülkelerden Mısır yoluyla ve koskoca Sinay çölünü yayan yürüyerek İsraile kaçak gelenlerin Eilat ve Telaviv’in güney mahallelerinde sebep olduğu huzursuzluk ve bunların kovulması gündemde. İsrailin ırk farlı ( apartheid) ülke olmadığı, aralarında çok Müslüman zencinin de bu Yahudi ülkesinde çalışmak ve yaşamak istemesi. Fakat bu küçük ülkede bu kadar yabancıyı bünyesinde yaşatmak imkanı maalesef yok.

İsrail Yahudi toplumunda olan Ortadoğu ve Batılı özellikler, özellikle devlet olmanın ilk yıllarında Aşkenaz ( genellikle Avrupalı ) çoğunluk ile, Sefaradi ( İspanyadan kovulan Yahudilerin torunları, ve yanlış olarak Sefaradi denen kuzey Afrikalı ve diğer Müslüman ülkülerden gelenler) arasında gerginliklere sebep olmuştu. Yıllarla, tümüne Sefaradi denen değişik gruplar ile Aşkenazilar arasındaki aşağı yukarı bir denge oluşmuş. Bir zamanlar Aşkenazlara ait olan ekonomik, politik ve sosyal üstünlükte görülen farklılık ortadan kalkma sürecine girmiştir. İsrail Yahudi toplumunda kültürel, sanatsal ,bilimsel, askeri, tenolojik, ekonomik kademelerinde her iki gruba mensup olanlar giderek denge halindedirler. O bakımdan İsrail’de kuruluşunun ilk yıllarında büyük huzursuzluklara sebep olan Aşkenazi – Sefaradi gerginliğinin büyük ölçüde önemini kaybettiği söylenebilir.

Halledilmesi problem olan durum, Yahudi toplum içinde olan ve maalesef devam eden ateşli dini farklılıklardır : Aşırı dindar olan, kıyafetleriyle de dikkati çeken (Ultra Orthodox Haredim’ler), modern Ortodoks veya (Dati Leumi – milliyetçi dindarlar), bunlar Yahudi din kurallarının ve hukukunun normatif ve bağlayıcı olduklarını ileri sürüyorlar, ancak modern dünyanın etkisi ve değerlerini benimseme alanında farklılaşıyorlar. Geleneksel (Masorti)’ler kendilerini (halacha ) denen Yahudilik kurallarına aykırı düşmeyecek şekilde açık, çoğulcu, öğrenime çok önem veren bir yaklaşımla Yahudi yaşam, demokratik idealler ,eşitlikçi ve Siyonizm’e bağlı bir ‘’ılımlı’’dini yaklaşımını temsil ederler. Dünya Yahudiliğinde çok önemli bir yer alan ve en liberal dini grup olan Reform Yahudiliği şimdiye kadar tanınmayan yetkisini İsrail’de giderek kazanıyor. Bir de Laik diye tanımlayabileceğimiz, dine değil, Yahudilik geleneklerine hürmeti ve bağlılığı olan gururlu (seküler – hiloni) Yahudiler var.

Laik ve daha ılımlı din yaklaşımına sahip kitlelerle koyu dindar çevreler arasında gerginlikler her zaman yaşanmakta : Ülkenin Yahudi devleti olarak Yahudilik simgelerini canlı tutması (Ortodoks) dindarların devletin ilk günlerinde elde ettikleri yetkilerle oluyor : Şabat, Dini bayramlar, bu günlerde toplumsal iletişim araçlarının işlemesi, kaşer gıda -kaşrut kuralları, kadın-erkek ayırımı vs. dindarların saptamalarına kalıyor. Dindarlar herkesin Yahudilik kuralları ve geleneklerine göre yaşamasını istiyorlar . (Haredi - ultra Orthodox) toplum ise askerlik hizmeti ve ekonomik alana katkı faaliyetlerine katılmak istemiyor. Kesintisiz din ve Tevrat öğrenimiyle İsrailin Tanrı tarafından korunmasına ve güvenliğine katkıda bulunduklarına inanıyorlar. Bu durum askere giden, çalışıp vergi ödeyen ve aşırı dindar olmayanların şikayetine sebep oluyor: doğumdan ölüme, devlet kurulduğundan beri aile hukuku Yahudi din hukuku ile düzenlenmekte, kısacası dindar olmayanlar -ki bunların çoğunluk olduğu söylenebilir -hayatlarına lüzumundan fazla müdahale edildiği inancındalar.

Bugün aşırı dinci kesim (Harediler) İsrailin en hızlı çoğalan demografik faktörü durumunda, özellikle Aşkenaz olan koyu dindarlar. Doğum oranı çok yüksek, ekonomik durumları çok düşük ve toplumda sayıca artarlarken ülkenin ekonomisine, güvenliğine katkıları çoğalmıyor. Görünüşleri, yaşam tarzları, mahalleleriyle, bu kesim modern İsrail’in dünyaya gösterme çabasında olduğu batılı, modern, ilerici yaşam tarzına ters düşen bir yaşam içindeler. Sefaradi dindarlar genellikle daha ılımlı oluyorlar.

Her iki koyu dindar grup politikada aktif olarak kesimleri için haklar elde etme peşindeler. Haredi’ler Konservatif (masorti) ve Reform Yahudilerin dini varlığını kabul etmemekte direniyorlar. Ancak son zamanlarda Konservatif ve Reformist din adamlarının bazı yerlerde Dinsel kurul ( Moatsa Datit)’ie dahil edilmesi ve bunların Rav’larına maaş bağlanması mümkün olabilmiş, fakat harediler memnun değil.

Laik, sol eğilimli milliyetçi Siyonist İsraillilerle sağ eğilimli, laik veya ılımlı dindar Siyonistler arasında da bölünmeler ve farklar var. Özellikle eski Sovyetler’den gelenler sağcı kesimde yer almaktalar. Ülkede olan çok hareketli politik hayat, yarım saat başı radyoda verilen haberler ve sansasyonel başlıklar hemen her İsrailli’nin politik yaklaşımını saptamakta. Aralardaki farklar insanların geleceğe bakışlarına da etkiliyor. politikada sağ-sol-aşırı sağ- özellikle Araplarla anlaşma koşullarında farklı görüşlere sahip. Doğrusu, Filistinliler ve Arap dünyası İsrail ile mücadelesinde o kadar değişik yollara başvuruyor ki, İsrail bu anti*propagandaya her zaman cevap yetiştiremiyor. Arap dünyası toplumlarını ( düşmanımız * hatta İslam düşmanı İsrail) sloganlarıyla uyutan yönetimler ve onları dünyanın en zavallıları haline getiren diktatörlüklerden sonra İslamlaşma yönünde cevap aramaktalar . ‘’ Arap’baharı’’ dedikleri bu süreçte dahi İsrail’i düşman, ve ‘’bizleri İslam kurtaracak’’ ümidi var. İran, Sünni İslam’a rakiipliğini İsraile karşı nükleer silah üretmekle göstermeğe çalışıyor. Bu gelişmeler, İsrailin güvenliğine daha iok önem vermesi, ve sertlik politıkası derektiğine inananların çoğalmasına sebep oluyor.

Arap dünyasına taviz vermenin barışı yaklaştıracağına inananlar, yani ‘’solcu’’ poliitik kesim çok zayıflamış durumda. ‘’Sol’’ kendisini ( demokratik, hümanist, hoşgürü sahibi, 1967’de İsrailin eline geçen (işgal) topraklarından çekilmesini isteyen kesim )olarak tanımlıyor, fakat parlamento’ya temsilci sayısı çok sınırlı. Ortadoğudaki karmakarışıklık bugünlerde daha da bariz. O bakımdan İsraile yönelecek bir askeri tehlike karşısında bütün yaklaşım farklarına rağmen , sağcısı-solcus-ashkenazi’s-i sefaradi’si, haredi’si, dindarı ve seküleri, geçmişte de olduğu gibi tek vücut olarak hareket edecek. Buna herkes inanmakta.

İsrail hem demokrat, hem Yahudi bir devlet olabilir mi? Bunu çoğunluk istiyor. Fakat ülkenin doğusundaki yerleşim birimlerinde ve Filistinli Araplarla içiçe yaşayan dindar-milliyetçiler bazen inanılmayacak sert ve şiddet davranışları sergiliyor ve İsrail devletini zor durumda bırakıyorlar. Kneset’te İsraildeki Arap toplumu oldukça iyi temsil edilmekte, fakat bunlar kendilerini seçen toplumum çıkarlarından ziyade İsrail’in güvenliği için aldığı tedbirleri en sert şekilde eleştirmekteler. Bir tanesi Mavi Marmara’ya bile binmiş, hala bununla gurur duyuyor, ve hala Knesetite.

İsrail , Yahudilerin çölden cennete, yaşayanlarını ilksel bir hayattan son derece ileri düzeyde bir hayata getirmiş olduğu ülke. Sadece tarihi olduğu için değil, uğruna kan döktükleri için Yahudilerin vatanı. 1948’de topraklarından kaçan Filistilnliler hala (mülteci) statüsünde iken, aynı devirde Arap ülkelerinden kaçmış, mal-mülklerini orada bırakmış yüzbinlerce Yahudi İsraelde yeniden evlerini kurmuşlar, çocukları arsında bugünün İsraill yöneticileri var.

Aralarındaki din, dil, şehir köy ve mahalleler, poitik yakınlıklar, vatan sevgisi , günün hükumetine olan sadakat , kültürel ve ulual simgeler bakımından farklara rağmen İsrail, Yahudilerle Yahudi olmayan topluluk, yani iki tarihi, iki inancı, iki büyük kültürü paylaşan halkların birlikte yaşamağa mecbur olduğu bir ülke. Bugün İsrail toplumu için bütün sosyal ve ekonomik problemleriin halli mümkün değil. Fakat Ortadoğuda Batı kültürünü, demokrasiyi, kişisel ve toplumsal özgürlükleri , demokratik rejim ve yüksek düzeyde ekonomik durum, vatandaşarına ( Yahudi, Arap, Hıristyan, Dürzü, Çerkes, Bedevi, hatta yabancı işçilere) giderek eşit bir yaşam sağlayan bir ülke. Problemleri olan, fakat asla kaos içinde olmayan, kendisini kabul etmeyenlere karşı korumasını bilen bir ülke.

İnsanlık tarihinde bitmeyecek gibi gözüken düşmanlıklar barışla sonuçlanıyor, hiçbir aşırı ideoloji ve diktatörlük ayakta kalmıyor. İşte bunlara bakarak , İsrail toplumunun geleceğe büyük ölçüde ümitle bakması ve kendisini mutlu hissetmesini izah etmek mümkün.

Selım Amado,

Temmuz 2012